«Строя храмы, нельзя не жить по закону Божию»: 26 июля место строительства Кафедрального собора в честь Воскресения Христова в Киеве посетят Предстоятели РПЦ и УПЦ
К необъятной радости православных, на стройплощадке Свято-Воскресенского Кафедрального собора кипит жизнь – идет устройство свайного поля. Вскоре здесь побывают высокие гости: 26 июля место возведения главного кафедрального собора УПЦ посетят Патриарх Кирилл и Митрополит Владимир, настоятель собора. О значении веры и возведении храмов в нашей жизни Блаженнейший Митрополит Владимир и Святейший Патриарх Кирилл рассказали верующим в восстановленном Спасо-Преображенском кафедральном Одессы.
21 июля, в день памяти Казанской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира и сонма иерархов совершил Великое освящение Спасо-Преображенского собора города Одессы, а затем первую Литургию в новоосвященном храме.
После богослужения Предстоятели УПЦ и РПЦ обратились к верующим. Блаженнейший Митрополит Владимир:
- Сегодня у нас большая радость, и есть для нее много причин. Первая из них в том, что остановлено гонение на людей и Церковь, восстановлена красота, которая видима, и духовная сила в ней, которая невидима...
Мы мало верим в то, что Господь всегда рядом с нами, и поэтому иногда впадаем в уныние, чего не должно быть в христианском сердце. Кто мог сказать в суровые годы гонений на Церковь и физического разрушения ее, кто мог сказать в год, когда был взорван собор, стоявший на этом месте, что сей храм оживет когда-нибудь? Наверное, таких людей были единицы, а то и совсем не было. Но вот это чудо Господь являет перед нами, чтобы укрепить нашу веру, а вера может очень многое, - сказал Христос. Таким образом мы слабеем. Если бы вера была крепка и сильна у нас, мы бы даже на простом примере с собором, восставшем на пепелище, укрепляли свою веру и усиливали свои добродетели...
Пусть наша вера слабеющая крепнет, и мы просим молитв Вашего Святейшества. Пусть каждое сердце живет в ожидании чуда, и чудо придет непременно! Как придут на Украину мир и согласие между православными и между другими вероисповеданиями. Я верю, что это чудо будет, и мы эту мысль лелеем, ведь что мы можем без Бога? А к Богу нас обращает молитва, которой Он Сам научил Своих учеников и апостолов, а они научили нас. Эта молитва является беседой с Богом постоянной, и она-то творит великие чудеса. И она сотворит чудо на Украине, я верую и Вас прошу верить, что Бог пошлет нам всем доброту сердечную и светлый чистый разум, который должен быть всегда и верующего человека – и в сердце, и в уме.
Святейший Патриарх Кирилл:
- Сегодня, в день праздника Казанской иконы Божией Матери, в славном граде Одессе освящается Спасо-Преображенский кафедральный собор — один из самых величественных соборов Руси.
Почти три четверти века тому назад все это благолепие, которое потрясает воображение даже наших современников, было разрушено безжалостной рукой. И когда взираешь на эти вновь восстановленные стены, на эту былую красоту, вновь явленную в дни сегодняшние, то возникает вопрос, от ответа на который зависит очень многое в нашей современной жизни и в нашем будущем: за что это нам, Господи? Почему все это произошло? Почему труды благочестивых предков, возводивших эти стены с любовью, были попраны злой человеческой волей, людской злобой? Почему были взорваны величественные храмы и колокольни? Какой сокрытый смысл таится в трагической истории народа нашего?
И ответить на этот вопрос истинно, правдиво и спасительно для душ наших мы можем только в свете слова Божия. Господь словами апостола в книге Деяний говорит нам: «Бог… не в рукотворенных храмах живет» (Деян. 17, 24). А апостол Павел в Послании к Коринфянам, как бы продолжая эту мысль, утверждает: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог» (1 Кор. 3, 16-17).
Вся наша историческая трагедия не может быть отлучена от Промысла Божия. То было Божие наказание народу нашему — и взорванные храмы, и сокрушенные кресты были видимым знаком этого наказания. Бог как бы видимым образом уходил из нашей истории, предоставляя нас самим себе, ибо во имя свободы, во имя того, чтобы полностью, безгранично и безавторитетно управлять своей жизнью, мы и разрушали святыни.
Бог не в рукотворных храмах живет, и никакое внешнее благочестие, никакие величественные стены, никакое обилие позолоты не спасает человека, если он не становится храмом Божиим, вместилищем Духа Святого.
Вот почему, строя храмы, нельзя не жить по Божию закону; лучше тогда вообще храмов не возводить. Когда мы строим Божии храмы, а живем как язычники, тогда рано или поздно гнев Божий проливается на людей. Не так ли было в те времена, что предшествовали разрушению храмов? Многим казалось, что мы живем в Святой Руси, но разве по Божию закону строилась жизнь людей? Как много безверия, зла и противоречий накапливалось в нашем народе, который в конце концов возжелал все эти противоречия разрешить без Бога, опираясь на разум и свободу человека! Мы знаем, чем все закончилось…
Мы сегодня радуемся возрождению этого храма. Но если мы забудем историю Ветхого Завета и сравнительно недавнюю историю, через которую прошел наш народ, впавший в богоотступничество, то, по поговорке нашей, мы вновь наступим на те же самые грабли, вновь повторим ту же самую ошибку. В нынешних условиях ее последствия могут быть куда страшнее, ибо сегодня, когда все народы пришли в соприкосновение и мир становится единой семьей, богоотступничество в масштабах всего человеческого рода означает конец человеческой истории. Люди без Бога не способны жить и выживать; они способны лишь достигать неких успехов, которые возбуждают воображение, развивают гордыню и еще более высвобождают дух человека из-под Божией власти. Но следствие всего этого — исторические и личные трагедии, нравственная деградация и общественное умопомешательство.
.gif)
