Собор
Благодійники
Храм Усіх святих
Духовно-просвітницький центр
Недільна школа «Соборна»
Школа для глухих «Чути серцем»
Сім'я на радість
Читайте-дивіться
Студія «Радощі»
Фотогалерея






Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»


24 мая, в праздник Святого Духа, Галерея «Соборная» Украинской Православной Церкви приглашает прихожан деревянного храма в честь Всех святых, а также всех киевлян и гостей столицы, на концерт-встречу «Богатство сердца золотое». Известный в Украине и за ее пределами православный бард – священник Сергий Киселев  исполнит для Вас свои замечательные песни о жизни, о Небесной Любви и трудному пути к Богу.

Ждем Вас в понедельник, 24 мая, в 18.30 в Галерее «Соборная» - рядом с храмом в честь Всех святых, на месте строительства Кафедрального собора в честь Воскресения Христова (Железнодорожное шоссе, 3, ст. м.Лыбедская).
 
Обращаем ваше внимание, что часть средств от концерта пойдет на строительство Кафедрального собора в честь Воскресения Христова УПЦ. Благотворительные билеты, стоимостью 20 грн., можно приобрести:
- в Галерее "Соборная" по тел. 098-999-25-83 (Ксения);
- в магазине "Шишкин Лес" - на территории Киево-Печерской Лавры, напротив Памятного Креста у входа (Нижняя Лавра);
- в киосках деревянного храма в честь Всех святых (тел. 383-57-56). 
 
Сегодня мы предлагаем Вам интервью с отцом Сергием Киселевым, опубликованным на интерент-портале  "Православие в Украине": Нынешний гость нашей редакции - не просто певец и композитор. По количеству вышедших в свет сольных альбомов через пару лет он догонит Пола Маккартни; благодаря ему те, кто обитает в исправительных учреждениях, получают песенную альтернативу «Владимирскому централу» и узнают о существовании иного, высшего и лучшего мира; география места жительства его духовных чад давно уже охватила всю страну, включая даже тех, кого он никогда не видел, и общается он с ними если не лично, то посредством своего удивительного голоса. Не только голос, но и имя его у православной общественности уже давно на слуху: у нас в гостях - священник Сергий КИСЕЛЕВ.
 
 - Насколько серьезно можно сейчас говорить о зарождении такого жанра, как духовные песнопения?

- Этот жанр существовал и раньше, сейчас он трансформируется. После 70-летнего господства атеизма в нашем государстве наступил новый период - худший или лучший, сказать трудно. Одним словом - демократический. Мы постоянно находимся перед необходимостью выбирать - дороги и к добру, и ко злу открыты. И если мы имеем возможность противостоять злу, которое царит вокруг, потоками льется в души, то должны через современные средства массовой информации во весь голос говорить о Боге, петь о Нем, писать. Если замолчим, Господь спросит на Страшном Суде: «Почему вы молчали, когда вам дана была свобода проповедовать Мое слово?» Поэтому я благодарю Бога за то, что мы живем в такое время - трудное и легкое одновременно.

«Когда я воцерковлялся, решил, что хватит петь, и сходу продал свою замечательную гитару»

- Вы совмещаете церковное служение с певческим даром. Как Вам это удается? И как вообще, на Ваш взгляд, священство соотносимо с каким-либо творчеством? Дополняет ли одно другое, не вступает ли в противоречие?

- Убежден, что не вступает. Лично я петь начал давно, еще до прихода к вере, стихи так вообще с детства писал. Исполнял Высоцкого, других бардов, романсы - одним словом, хорошие песни, непристойных не пел. Но когда крестился в Православной Церкви - а случилось это довольно поздно, в 25 лет, решил, что хватит петь, нужно вести благочестивую жизнь, и творчество вообще перечеркнул. У меня была прекрасная гитара «Кремона» - подарок друга. Я ее просто продал, чтобы, так сказать, не соблазняться, не петь. Хотелось быть полностью духовным человеком, а гитара, казалось, - вещь светская.
И вот, как-то раз в компании на дне рождения друзья по старой памяти попросили меня спеть. Я исполнил Высоцкого, еще что-то, и на следующий же день побежал каяться в Свято-Покровский монастырь.
Исповедовал отец Федор Шеремета. «Отче, - говорю, - вчера не сдержался, был в гостях, взял гитару и пел мирские песни». «А ты пой духовные», - последовал ответ. «Как духовные?» «Есть такой иеромонах Роман (Матюшин). Я тебе дам кассету...»
Пришел я домой, включил песнопения отца Романа и проплакал все время, пока слушал. Слова меня просто потрясли! Так произошло второе рождение моего гитарного творчества.

- Сразу же стали исполнять собственные песни?

- Сначала пел романсы иеромонаха Романа. И хотя они очень хорошие, высокодуховные, но в этом таится и их недостаток: простая аудитория не всегда их понимает, а высокодуховная может и без поэзии обойтись. Но отца Романа я очень уважаю, более того, считаю, что он - один из ярчайших поэтов современности.
Постепенно я стал писать песни. Каждая из них становилась вехой моего пройденного духовного пути. Я шел к Богу, все больше узнавал о горнем мире и писал о том, что чувствовал.
Один мой друг - отец Александр Иванов, сейчас служит в Китаевой пустыни, однажды попросил меня: «Запиши мне твои духовные песни на кассету. Буду в машине ехать - послушаю...» «Ладно, - говорю, - запишу. Только качество будет низкое, ведь магнитофон у меня - примитивненький». При этом разговоре присутствовал его товарищ. «У меня есть знакомые в студии звукозаписи, - сказал он, - давайте там запишем - сделают бесплатно...».
Так вышла моя первая кассета «Красота истины и убожество души». Когда уже записали, звукорежиссеры спрашивают: «Каким тиражом выпускать?» «Не знаю, - говорю, - штук 20, наверное». «Вы что, смеетесь? Меньше тысячи не делаем!..» Сошлись на сотне, думаю, ладно, раздарю потихоньку.
Мой духовник, отец Михаил Макеев, послушал и благословил: «Пой, брынькай себе. Может, кому-то расскажешь о Боге, поможешь людям нецерковным».
Дальше писать я даже не думал. Но люди встречали меня и спрашивали: «Когда уже ваша вторая кассета выйдет?» «А второй не будет, стихи я уже не пишу. Это так, из старых запасов оставались». «Не будет? Так мы все ждем!..» Пришлось написать второй альбом - «В океане жизни».

«Где это видано, священник - с гитарой!»

- Отец Сергий, отличается ли проповедь священнослужителя с амвона от проповеди под гитару? Есть ли какие-либо преимущества у песенного рассказа о вере, или это просто разновидность пастырского служения в современном мире?

- В селе Сулимовка на Киевщине, где я милостью Божьей служу уже 17 лет, в храм людей ходит мало, как и в большинстве сельских приходов - в основном, собираются на Пасху, на Крещение, на Маковея - когда можно что-то посвятить и домой унести. Обратишься к ним, скажешь проповедь - в год раза три-четыре, а потом на воскресных службах опять 15-20 человек, а то и меньше.
Духовные же песни слушают тысячи людей, десятки тысяч. Моя проповедь под гитару родилась сама, я никогда не считал, что мое служение именно такое, просто пел. А потом меня стали приглашать выступить в интернате, в больнице, в онкоцентре... Я приходил, пациенты собирались, слушали. Я рассказывал им о вере, о Боге и пел.
Мы начали ездить в тюрьмы, в колонии... Помню, как интересно познакомились с львовским владыкой Августином. Звонок, поднимаю трубку. «Это архиепископ Августин. Вы - отец Сергий Киселев?» «Да», - говорю. «Скажите, отец Сергий, вы не раскольник?» «Да Боже избавь, владыка, что вы? Уже 15 лет верой и правдой служу нашей Церкви...» «Ой, слава Богу! Приезжайте сейчас же ко мне в военный отдел, можете?..»
Так мы стали сотрудничать с владыкой Августином, он предложил посещать с ним заключенных в колониях. Мы были в Коростене, Кременчуге, во Львове, еще во многих местах.

- Если творчество уже поставлено на определенный уровень, то насколько реально совмещать его с пастырским служением?

- Служение - это главное, самое важное - чтобы совершалась Божественная литургия. При этом нужно стараться вести благочестивую жизнь, сочетать с ней церковную проповедь.
Но в то же время каждый из нас должен служить Богу тем даром, которым Творец наградил. Это я и стараюсь делать, только моя проповедь, мое служение выражено на доступном современным людям языке, в таком вот бардовском варианте.
Скажу честно, раньше у меня возникали мысли бросить все это. Думал, где это видано, священник - с гитарой! Да и многим отцам это не нравилось... А потом жизнь сама подсказала: после концертов слушатели подходили с такой признательностью, с таким умилением! Многие рассказывали случаи из жизни, когда благодаря моим песням люди крестились, приходили к Богу. Именно тогда в сердце исчезли сомнения, поэтому я до сих пор пою.

«В своих песнях я стараюсь дать духовную оценку явлениям современности. Ведь многие идут по жизни как слепые котята...»

- Отец Сергий, какая аудитория у Вас самая, так сказать, любимая? Ведь есть такие слушатели, которые и воспринимают, и реагируют лучше, к таким приходишь, как к себе домой...

- Аудитория, которая больше всего любит и лучше всего принимает - это, конечно, люди церковные, хотя свои песни я пишу для аудитории светской. Рассуждаю так: верующие и без меня знают о Боге - они ходят в церковь, слушают проповеди, читают Евангелие и творения святых отцов. По большому счету, мои духовные композиции им не очень-то и нужны, но, что интересно, именно они больше всего и любят мое творчество.
Я адресую свои песни прежде всего тем, кто вообще ничего не знает ни о Боге, ни о Церкви, ни о вере. Как правило, это студенчество, заключенные, военнослужащие. Вот с этим контингентом отношения складываются непросто, ведь прийти к человеку и за час-полтора раскрыть перед ним духовный мир - очень тяжело. Иногда бывают случаи, когда аудиторию вообще не «прошибешь». Например, помню, выступал в налоговой академии в Ирпене. После концерта подошло человека четыре поблагодарить, кассеты приобрели, а остальные молча встали и ушли.
Когда стоишь на сцене, обращаешься к слушателям, сразу чувствуешь, какая собралась аудитория. Бывает тяжело... Но, как правило, обычно общение с публикой может начинаться нелегко, но потом душевный лед тает просто на глазах. Помню, благочинный Ржищевского округа пригласил с концертом в местный техникум, нам отвели на общение с молодежью 45 минут. Причем, директор сразу заикнулся, мол, может, за полчаса управимся. Мы с отцом благочинным головами покивали, полчаса так полчаса, управимся. Началось выступление, проходит 45 минут, потом еще 45 минут, уже и учителя все сошлись, слушают, никто не расходится. В результате общение получилось прекрасное.
Часто люди просто не знают, что такое духовная музыка. Ну пришел священник с гитарой, что он может нам сказать? Псалмы какие-то петь - непонятно. А когда песня простая, живая, откровенная, то вызывает вопросы, оживленную дискуссию. В своих композициях я стараюсь дать духовную оценку явлениям современности, ведь многие идут по жизни как слепые котята, образно говоря, правой руки от левой не могут отличить. И когда им подсказываешь в песне, как с духовной точки зрения нужно относиться к тем или иным вещам, то люди просто прозревают: «А мы не знали, батюшка. Разве так?..»

- Откуда вы черпаете идеи для своих песен? Случайно находятся?

- Ничего случайного не бывает. Дело в том, что Церковь - это неисчерпаемая сокровищница духовности, и мы все в свою меру черпаем из нее. Возьмите стихи великих поэтов. Они очень хорошие, но не духовные. Они гениальные, но выше пояса не поднимаются. А в благодатном поле Церкви циркулируют совсем другие энергии, Божественная благодать, понимание, взлет. Именно там и черпаю идеи. Из учений святых отцов, из Евангелия, собственного опыта.
Если бы Господь не давал духовного семени - я никогда бы ни строчки не написал. Помню, служил в армии. Начальство узнало, что я сочиняю песни, и послали ко мне помощника замполита старшего лейтенанта Михайлова. «Слушай, Киселев, - сказал он, - ты стихи пишешь?» Говорю: «Да так, бывает иногда». «А давай ты будешь нашим батальонным поэтом. Вот, о строевой подготовке напиши, мы тебя в газете «Красная звезда» пропечатаем». Думаю: «Ну класс, в газете будут мои стихи», согласился.  Две или три недели сидел, колупал ручкой, не мог ни строчки из себя выдавить. Подошел, говорю: «Не могу. Я пишу только тогда, когда вдохновение приходит. А строевая подготовка никак не вдохновляет...».
Вот так и здесь. Приходит какая-то мысль, особенно часто во время богослужений - у меня блокнот и ручка всегда в алтаре имеются, я раз - и записал. Часто идеи во время проповедей рождаются. Прихожу домой, думаю, как об этом песню написать. Все мои произведения рождаются в муках, ни одна не написана спонтанно. Церковь - вот истинное вдохновение, нигде больше так не напишешь.
 
Беседу вели:
Священник Андрей Дудченко
Александр Андрущенко
Юлия Коминко
Ирина Опатерная

 
Полностью интервью с отцом Сергием читайте на интернет-портале «Православие в Украине» 
Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»

Священник Сергий Киселев: «Каждая моя песня — веха пройденного духовного пути»




 © Всi права на матерiали, що опублiкованi на сайтi, захищенi згiдно з українським та мiжнародним законодавством про авторськi права. У разi використання текстiв з сайту в друкованих та електронних ЗМI посилання на офіційний сайт «Кафедральний собор Воскресіння Христового» обов`язкове, при використаннi матерiалiв в Iнтернетi обов`язкове гiперпосилання на sobor.in.ua. Свої відгуки і пропозиції щодо інформації на сайті надсилайте на адресу: hram@sobor.in.ua